Lectures
Vivre dans la conscience du Tao, se libérer du mental.
Thierry ChaïbiComment trouver l’équilibre dans notre vie de tous les jours ? Comment être heureux ?
Le manque d’équilibre, dont nous sommes souvent responsables dans nos vies, crée un « non-bonheur ». Le Taoïsme est une des réponses possibles à cette recherche d’équilibre. Les Taoïstes, créateurs entre autre de la Médecine traditionnelle Chinoise et du Taï-Chi Chuan, tendent vers l’harmonie et la sagesse grâce à une compréhension de la vie dans sa globalité.
Thierry Chaïbi s’inspire de sa pratique du Taï-Chi et du Chi Gong pour présenter de façon claire et accessible les fondements théoriques et les applications pratiques d’un Taoïsme adapté à nos vies modernes. Vous y trouverez des exercices simples qui permettent de relâcher le contrôle du mental, de trouver le centrage et de recouvrer un équilibre au quotidien. Vous pourrez également redécouvrir et intégrer votre schéma corporel, base indispensable à une meilleure connaissance de soi.Préface de Michel Odoul
Ce livre conceptuel et pratique à la fois est agrémenté de contes philosophiques chinois. Il est aussi bien accessible au néophyte qu’enrichissant pour l’enseignant expérimenté.
Vous pouvez commander ce livre ici: http://www.souffledor.fr/boutique/produits.php?cat=8&id=2982
La voie du Tao
LaoTseu« La voie qui peut être exprimée par la parole n’est pas la Voie éternelle ; le nom qui peut être nommé n’est pas le Nom éternel. (L’être) sans nom est l’origine du ciel et de la terre ; avec un nom, il est la mère de toutes choses.
C’est pourquoi, lorsqu’on est constamment exempt de passions, on voit son essence spirituelle ; lorsqu’on a constamment des passions, on le voit sous une forme bornée.(…)
Le Qigong Sibérien
Tout ce qui nous entoure est énergie. Et si la science a mis au point différents appareils capables d’enregistrer des spectres et des flux énergétiques, il ne s’agit là que d’une partie infime du champ énergétique qui nous entoure.
A chaque instant des milliers de flux énergétiques interagissent, s’entremêlent, s’entrechoquent, et s’enrichissent mutuellement. Ces rencontres les modifient, les renforçant ou le cas échéant les détruisant, et provoquent l’apparition de nouveaux courants, de nouvelles impulsions, de nouvelles configurations énergétiques.
Ce livre s’adresse à tous ceux que le qigong et le travail ésotérique intéressent ; à tous ceux qui se sentent concernés par la compréhension de leurs sensations, qu’elles soient intérieures ou extérieures à leur corps ; à ceux qui aiment les koans et les énigmes sans pour autant trouver la réponse ; sans oublier également ceux qui sont préoccupés par des problèmes de santé et qui cherchent à les régler sans médicament et sans intervention miraculeuse mais seulement par leur travail, leur patience et la confiance qu’ils ont en eux.
Editions de l’Eveil, parution: février 2004
Au fil du Tao, la pêche de Chuang-tzu d’Osho
Osho commente ici dix histoires symboliques de Chuang-tzu, grand maître du Tao. Chuang-tzu est un homme ordinaire, il ne proclame rien, il jouit simplement du fait d’être ordinaire. Voilà ce que signifie pêcher dans la rivière Pu. Juste être ordinaire, pêcher avec une canne de bambou, Chuang-tzu dit que c’est cela l’illumination.
Extrait: »Chuang-tzu est l’une des floraisons les plus rares qui soient, encore plus rare qu’un Bouddha ou qu’un Jésus. Bouddha et Jésus mettent l’accent sur l’effort alors que Chuang-tzu met l’accent sur l’absence d’effort. On peut beaucoup faire à travers l’effort, mais on peut faire encore bien davantage à travers l’absence d’effort. On peut réaliser beaucoup de choses à travers la volonté, mais on peut réaliser bien davantage à travers l’absence de volonté. Et pour vous, ce que vous atteignez à travers la volonté restera toujours un fardeau; ce sera toujours un conflit, une tension intérieure; à n’importe quel moment, vous pourrez le perdre. Il faut continuellement le maintenir – et le maintenir absorbe de l’énergie, finalement, le maintenir vous dissipe. »
Seul ce qui est atteint sans effort ne sera jamais pour vous un fardeau, et seul ce qui n’est pas un fardeau peut être éternel. Seul ce qui est naturel peut rester avec vous éternellement, à jamais. Chuang-tzu dit que le réel, le divin, l’existentiel, ne s’atteint que si on se perd complètement dedans. Même l’effort pour l’atteindre devient une barrière – car à ce moment-là, vous ne pouvez pas vous perdre. Même l’effort de se perdre devient une barrière.
Comment pouvez-vous faire un quelconque effort pour vous perdre vous-mêmes? Tout effort naît de l’ego, et à travers l’effort, l’ego est renforcé. L’ego est la maladie. Ainsi tout effort doit être totalement abandonné, il n’y a rien à faire; on doit totalement se perdre dans l’existentiel. On doit devenir à nouveau comme un petit enfant qui vient de naître, ne sachant ni ce qui est juste, ni ce qui est vrai, ne connaissant aucune distinction. Une fois que les distinctions apparaissent, une fois que vous savez que ceci est juste et que cela est faux, vous êtes déjà malades, vous êtes très éloignés de la réalité.
Un enfant vit naturellement – il est total. Il ne fait aucun effort, parce que faire un effort signifie se battre contre soi-même. Une partie de vous est pour et une partie de vous est contre – d’où l’effort. Vous pouvez réaliser beaucoup de choses, souvenez-vous en. Dans ce monde en particulier, vous pouvez réaliser beaucoup de choses à travers l’effort, parce que l’effort est une agression, une violence, une compétition. Mais dans l’autre monde, rien ne peut être réalisé par l’effort et finalement, ceux qui commencent par l’effort doivent aussi le laisser tomber.
Le Sutra du Diamant
OshoPrésenter un tel livre n’est pas facile. Non que son contenu soit abscons ! Mais le Vajrachchedika Prajnaparamita Sutra, texte capital du Bouddha Gautama, traite de ce qui transcende les mots, de ce qui se situe au-delà des concepts : l’essence immuable de l’être. Bouddha s’il n’enseigne aucune théorie et ne défend aucun dogme, n’en indique pas moins très clairement la voie de l’accomplissement. Il met l’accent sur l’esprit religieux et non sur la religion, cette religion, quelle qu’elle soit, dont C.G. Jung disait qu’elle est une défense contre l’expérience religieuse. Qui mieux qu’Osho Rajneesh pouvait commenter ce sutra, lui qui s’adressait chaque jour à ses disciples à l’exemple de Bouddha. Le lecteur attentif entendra le silence dans lequel baignent ces pages si éloquentes. Il sera emporté et percevra la lumière qui jaillit de ce joyau unique. Le plus beau livre sur Bouddha.
Editeur : Du Gange, parution : 03/09/1999
Les 3 clefs de l’auto-guérison – Vider le ventre, vider la tête, réveiller l’amour de soi.
Jean Chopitel, CHristine GobryToutes nos maladies sont dues aux toxines physiques et psychiques qui encrassent notre organisme, et elles doivent être regardées comme des crises salutaires de nettoyage.
Nos auteurs nous proposent de supprimer les causes de cette toxémie en vidant le ventre et la tête, en jeûnant. Ils nous disent pourquoi il faut jeûner, qu’il y a une nécessité d’offrir un répit à notre corps, en cessant de manger, pour lui permettre de s’auto-guérir. De plus, en mettant celui-ci au repos, nous mettons aussi notre mental au repos. Ce silence est la condition pour que puisse émerger en nous le sens spirituel de notre vie : l’amour de Soi qui est le gage d’une santé retrouvée.
Ils nous donnent également des indications pratiques pour pouvoir jeûner sans danger. Capables de nous rendre malades, nous sommes également capables de reconquérir notre santé qui est la condition première de notre épanouissement et de notre bonheur.
Paru le: 05/09/2006, éditeur : Mercure Dauphinois